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| 茉莉花開DVD與感謝你CD套裝 |
青春是盛開的花朵，舞動出恣躍的年華； 青春是炙熱的夏陽，讀不出秋冬的風霜。 崇仁文化教育基金會帶領年輕志工默默投入社會服務工作已超過二十年，年輕人的生命需要找到方向與目標，年輕人更要瞭解生命成長階段應該要如何行孝。
2010年8月29日 星期日
感謝你
作曲/作詞：蕭尚文
旁白稿：朱彥儒
旁白：朱彥儒、朱麗靜
演唱：蔡亦君、許哲源、張妤如、鐘珣緯、莊泳溱
父: 寶貝~ 你知道嗎? 媽媽懷著你的那十個月，有多少個夜晚，無法安穩入睡
母: 寶貝~ 你知道嗎? 爸爸迎接你出生的那天，像孩子一般，興奮地笑的合不攏嘴
父: 寶貝~ 你知道嗎? 媽媽每天為你把屎把尿，仍然掛著笑臉，那正是母愛的光輝
母: 寶貝~ 你知道嗎? 爸爸為了全家人的生計，奔波勞頓，咬著牙，從不輕易喊累
同: 感謝你來到我們的生命，讓我們對為人父母，有了更深、更深的體會
父母：
因為有你,讓我懂得堅強。因為有你,讓我學會原諒。
因為有你,讓我看到盼望。因為有你,讓我想起爹娘。
小孩：
因為有你,讓我變得柔軟。因為有你,讓我超越艱難。
因為有你,讓我不怕孤單。因為有你,讓我生命圓滿。
感謝你, OH MY MAMMY, 感謝你, OH MY DADDY, 感謝你 OH MY BABY, 喔～感謝你
2010年8月28日 星期六
落實孝道從推廣讀經奠立基礎
落實孝道從推廣讀經奠立基礎
一貫道委芝蘭傳播拍攝「茉莉花開」
平凡的故事裡透析不同視野的「孝道」
為推廣源於儒家思想傳統文化，一貫道在台灣積極推動讀經活動，許多小學皆設有讀經班以及家長班，至目前台灣已有上千個讀經班，落實「孝道」的傳遞。
繼崇德、光慧文化教育基金會於2009年底贈「百孝篇」簡體版權及捐印簽約於北京民政部「中國社會出版社」後，崇仁文化教育基金會更進一步出資，委託芝蘭國際傳播公司拍攝高畫質HD孝道單元劇「茉莉花開」，以期各讀經班及參與孝道研習營的家長，能更深入地探討孝道與現代社會並行之道。
崇德、崇仁文化教育基金會表示，「孝」在中華文化中所扮演的角色最是異於西方文化尤最。一般而言，東西方文化皆講求傳遞忠誠、信用、仁慈、愛眾、和平等價值，而「孝順」是儒家思想中相當重要的一個概念，也是其他文化所不及之處，這也許是中華文化成為目前四大古文明唯一得獲保留，而且繼續傳承的重要原因。
孝道概念的產生源自古中國農業時代，孔子也在〈論語〉為政第七中提到「不敬何以別乎？」，代表孝道是個「知易行難」的概念。因此推廣孝道，除了概念的闡述之外，崇德、崇仁文教基金會更積極地提出，如何在全球化社會中推廣身體力行，表現孝道，才是更重要儒家學說對於「人」的觀察是細微的，其思想中對於人的「關係」的闡述是：「人」為每個複雜的人際關係的中心點，每個中心都是向外以同心圓的方式推展一層一層的關係，從個人、家庭到鄰里社會到全人類。當來自不同中心的圓相互交會時，意味著人所面對的人際關係越來越複雜，因此社會的基礎來自家庭、家庭的基礎來自人倫中的父子、兄弟、夫妻；因而，從修身、齊家開始，才能談到後面的管理眾人事務議題。
〈百孝篇〉原為先賢所遺留，全篇共八十四句，全文有一百個「孝」字。經白水老人韓公雨霖刪定後，由陳董事長鴻珍女士推動發揚，自九○年代起，以兒童讀經為基石，被廣為流傳，逐漸由台灣推廣到北美洲、澳洲等世界各地。
「茉莉花開」一劇預定在九月底在大陸各城鎮網路電視上映，並以孝道研習營的模式到社區推動。故事描寫一般人都容易碰到的家庭寫實劇，主角陳志明為小學教職員，身處小康家庭，因照顧年老失智的父親，在經濟與責任的雙重壓力下，與妻子芮嬌發生口角，也因此造成志明對父親的不耐。故事中的父親陳燈，雖然失智，但是總記得照顧過世妻子最愛的茉莉花，在一次志明隨口脫出的話語下，陳燈進入四處找花的流浪經歷。志明由於作為在學校參加讀經班的志工老師，因此在陪著孩子們一起閱讀百孝篇，讀到「生前能孝方為孝，死後盡孝徒枉然」時，對孝道有了新的體悟，劇中也描繪住在都會中的大哥志輝與嫁出去的小妹志玲，對於盡孝道的不同觀點。寫實的衝突場面常在我們周遭出現，藉由故事中的角色，將引發觀眾對於落實孝道不同視野的看法。
「茉莉花開」拍攝場景將帶出台灣小學讀經班的樣貌、大里市益民國小的美麗校園，以及台北市及台中市的都市景觀。劇中更有多位一貫道志工投入整個拍攝工作，並擔任素人演員。崇德、崇仁文化教育基金會表示，抽離掉愛情與商業性元素的小品影集，期待能夠帶給觀眾另類的省思。爾後基金會更將計畫一系列的創作影集，做為孝道精神的落實推動，帶給現代社會家庭一股安定元素。
一貫道委芝蘭傳播拍攝「茉莉花開」
平凡的故事裡透析不同視野的「孝道」
財團法人崇仁文化教育基金會
為推廣源於儒家思想傳統文化，一貫道在台灣積極推動讀經活動，許多小學皆設有讀經班以及家長班，至目前台灣已有上千個讀經班，落實「孝道」的傳遞。
繼崇德、光慧文化教育基金會於2009年底贈「百孝篇」簡體版權及捐印簽約於北京民政部「中國社會出版社」後，崇仁文化教育基金會更進一步出資，委託芝蘭國際傳播公司拍攝高畫質HD孝道單元劇「茉莉花開」，以期各讀經班及參與孝道研習營的家長，能更深入地探討孝道與現代社會並行之道。
崇德、崇仁文化教育基金會表示，「孝」在中華文化中所扮演的角色最是異於西方文化尤最。一般而言，東西方文化皆講求傳遞忠誠、信用、仁慈、愛眾、和平等價值，而「孝順」是儒家思想中相當重要的一個概念，也是其他文化所不及之處，這也許是中華文化成為目前四大古文明唯一得獲保留，而且繼續傳承的重要原因。
孝道概念的產生源自古中國農業時代，孔子也在〈論語〉為政第七中提到「不敬何以別乎？」，代表孝道是個「知易行難」的概念。因此推廣孝道，除了概念的闡述之外，崇德、崇仁文教基金會更積極地提出，如何在全球化社會中推廣身體力行，表現孝道，才是更重要儒家學說對於「人」的觀察是細微的，其思想中對於人的「關係」的闡述是：「人」為每個複雜的人際關係的中心點，每個中心都是向外以同心圓的方式推展一層一層的關係，從個人、家庭到鄰里社會到全人類。當來自不同中心的圓相互交會時，意味著人所面對的人際關係越來越複雜，因此社會的基礎來自家庭、家庭的基礎來自人倫中的父子、兄弟、夫妻；因而，從修身、齊家開始，才能談到後面的管理眾人事務議題。
〈百孝篇〉原為先賢所遺留，全篇共八十四句，全文有一百個「孝」字。經白水老人韓公雨霖刪定後，由陳董事長鴻珍女士推動發揚，自九○年代起，以兒童讀經為基石，被廣為流傳，逐漸由台灣推廣到北美洲、澳洲等世界各地。
「茉莉花開」一劇預定在九月底在大陸各城鎮網路電視上映，並以孝道研習營的模式到社區推動。故事描寫一般人都容易碰到的家庭寫實劇，主角陳志明為小學教職員，身處小康家庭，因照顧年老失智的父親，在經濟與責任的雙重壓力下，與妻子芮嬌發生口角，也因此造成志明對父親的不耐。故事中的父親陳燈，雖然失智，但是總記得照顧過世妻子最愛的茉莉花，在一次志明隨口脫出的話語下，陳燈進入四處找花的流浪經歷。志明由於作為在學校參加讀經班的志工老師，因此在陪著孩子們一起閱讀百孝篇，讀到「生前能孝方為孝，死後盡孝徒枉然」時，對孝道有了新的體悟，劇中也描繪住在都會中的大哥志輝與嫁出去的小妹志玲，對於盡孝道的不同觀點。寫實的衝突場面常在我們周遭出現，藉由故事中的角色，將引發觀眾對於落實孝道不同視野的看法。
「茉莉花開」拍攝場景將帶出台灣小學讀經班的樣貌、大里市益民國小的美麗校園，以及台北市及台中市的都市景觀。劇中更有多位一貫道志工投入整個拍攝工作，並擔任素人演員。崇德、崇仁文化教育基金會表示，抽離掉愛情與商業性元素的小品影集，期待能夠帶給觀眾另類的省思。爾後基金會更將計畫一系列的創作影集，做為孝道精神的落實推動，帶給現代社會家庭一股安定元素。
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| 2010年7月22日 太平洋日報 第二版 社經新聞 |
2010年8月26日 星期四
演員心得-我所飾演的辦公室同事
在上個月到了台北崇德大樓參與電視劇孝道-茉莉花開拍攝
再這次戲劇裡面是臨時演員角色也是崇仁文教基金會監製
再這次戲劇裡面能看到電視劇演員的人真的很開心,在要去開拍前
到了崇仁去試鏡也遇到各單位點傳師和前賢參與試鏡感謝台北的講師
讓後學參與這次演出,9月下旬大陸各城鎮放映,拍攝當天撘了夜班車到台北也謝謝baby的一路陪伴
拍攝完就到台北淡水逛街又去八里...京華城回程時在車上都在睡覺玩的開心也玩的盡興
隔天又是高中部法會又帶動心靈上充實了許多!!感謝天恩師德在道場有好的環境學習~~
原文轉字：http://www.wretch.cc/blog/rain168/15350405
再這次戲劇裡面是臨時演員角色也是崇仁文教基金會監製
再這次戲劇裡面能看到電視劇演員的人真的很開心,在要去開拍前
到了崇仁去試鏡也遇到各單位點傳師和前賢參與試鏡感謝台北的講師
讓後學參與這次演出,9月下旬大陸各城鎮放映,拍攝當天撘了夜班車到台北也謝謝baby的一路陪伴
拍攝完就到台北淡水逛街又去八里...京華城回程時在車上都在睡覺玩的開心也玩的盡興
隔天又是高中部法會又帶動心靈上充實了許多!!感謝天恩師德在道場有好的環境學習~~
原文轉字：http://www.wretch.cc/blog/rain168/15350405
2010年8月21日 星期六
2010年8月20日 星期五
照顧生病的爸爸，讓志明充滿無力
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| 照顧爸爸到底是誰的責任？ |
每天辛勤的工作，在都市叢林裡很容易迷失自我。我們花很多時間栽培下一代，卻忘記停下來看看自己，看看已年邁的父母。如果今天有在社會上我有那麼一點成就，我該感謝一路栽培我長大的父母，我該感謝知識雖然不如我豐富，但有著無限耐心與包容力的父母。
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